Antes de que alguien salga corriendo para hacer cosas no buenas le sugiero que lean todo primero. A la verdad el infierno es un lugar real, prueba de esto es lo que el apóstol Pedro dice en su segunda carta.
Porque si Dios no perdonó a los ángeles cuando pecaron, sino que los arrojó al infierno y los entregó a fosos de tinieblas, reservados para juicio;
2da Pedro 2:4
Otra gran verdad es que el infierno no fue creado para nosotros, el infierno fue creado para satanás y los ángeles que se rebelaron pero lamentablemente mucha gente ira a parar en el. Prueba de esto es lo enseñado por Jesús mismo en dos de sus parábolas, leamos el evangelio de Mateo.
El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que son piedra de tropiezo y a los que hacen iniquidad; y los echarán en el horno de fuego; allí será el llanto y el crujir de dientes.
Mateo 13:41-42
Entonces dirá también a los de su izquierda: "Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno que ha sido preparado para el diablo y sus ángeles.
Mateo 25:41
Ahora bien, si el infierno no fue hecho para la humanidad, como es posible que el hombre vaya a parar en el. Todo se debe a nuestra herencia adámica, y es que como Adán peco y este siendo el padre de la humanidad nos dio por herencia el nacer bajo pecado y como el fue expulsado de la presencia de Dios por consiguiente todos hemos sido expulsado también junto con el.
Por tanto, tal como el pecado entró en el mundo por un hombre, y la muerte por el pecado, así también la muerte se extendió a todos los hombres, porque todos pecaron;
Romanos 5:12
Así que como indique en el titulo de este estudio nadie irá al infierno por pecar por que en verdad ya nacimos muertos delante de los ojos de Dios y reos del infierno. Entonces, la pregunta a hacerse es la siguiente ¿como puedo evitar ir al infierno?
La contestación a esta pregunta es muy fácil
que si confiesas con tu boca a Jesús por Señor, y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo; porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.
Romanos 10:9-10
Ya sabes la verdad, que esperas. Dale tus pecados a Cristo y el a cambio te dará vida eterna y si después de un tiempo te arrepientes de la decisión sin problema alguno te devolvemos tus pecados y tu condenación eterna.
domingo, 25 de abril de 2010
sábado, 17 de abril de 2010
Beber o no beber, esa es la pregunta
Mucho se ha dicho con respecto a las bebidas espirituosas, cervezas y vinos y el consumo de los mismos entre la gente que profesan una fe cristiana de origen protestante, la pregunta que finalmente surge es la siguiente, ¿beber, es pecado o no es pecado? Antes de tratar de contestar esa pregunta veamos un poco de historia acerca de estos elementos.
El vino es una bebida alcohólica, no destilada que se obtiene de la uva por medio de la fermentación alcohólica de su mosto o zumo, el cual ya era conocido por la humanidad desde el tiempo de Noe.
Entonces Noé comenzó a labrar la tierra, y plantó una viña. Y bebió el vino y se embriagó, y se desnudó en medio de su tienda.
Génesis 9:20-21
Mientras que el origen de la cerveza que también es una bebida alcohólica, no destilada que se fabrica con granos de cebada u otros cereales. Esta tiene su origen en el antiguo Egipto. Y no fue hasta el siglo 10 aproximadamente que surge la bebida destilada o mejor conocida como bebidas espirituosas. Y estas se obtienen al hervir una bebida fermentada.
Veamos una serie de versículos de los muchos que hay para ver que podemos obtener con respecto al tema que nos compete.
Entonces Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino; él era sacerdote del Dios Altísimo. Y lo bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador del cielo y de la tierra;
Génesis 14:18-19
Y podrás gastar el dinero en todo lo que tu corazón apetezca: en vacas u ovejas, en vino o sidra, o en cualquier otra cosa que tu corazón desee; allí comerás en presencia del SEÑOR tu Dios, y te alegrarás tú y tu casa.
Deuteronomio 14:26
En el primer versículo tenemos a Melquisedec y a Abram compartiendo vino antes de bendecirlo mientras en el segundo versículo se puede comprar vino o sidra y beberlos en la presencia del Señor para alegría de la casa. Es interesante que este versículo se encuentra entre los libro de la ley mosaica.
Veamos otros ejemplos.
"La ofrenda de cereal será de dos décimas de un efa de flor de harina mezclada con aceite, ofrenda encendida para el SEÑOR, como aroma agradable, con su libación, un cuarto de hin de vino.
Levítico 23:13
y ofrecerás como libación medio hin de vino como ofrenda encendida, como aroma agradable al SEÑOR.
Números 15:10
En estos versículos vemos como el vino era parte de las ofrendas el cual se ofrecía en libación, esto significa que era rociado y para los que se están preguntando que es un hin es una unidad de medida hebrea que es proporcional a 1.5 galón.
Y el SEÑOR habló a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles: "El hombre o la mujer que haga un voto especial, el voto de nazareo, para dedicarse al SEÑOR, se abstendrá de vino y licor; no beberá vinagre, ya sea de vino o de licor, tampoco beberá ningún jugo de uva, ni comerá uvas frescas ni secas. "Todos los días de su nazareato no comerá nada de lo que se hace de la vid, desde las semillas hasta el hollejo.
Numero 6:1-4
Aquí vemos una instrucción clara de Dios sobre el consumo de vino. Y es que las personas que hacían voto nazareo entre las varias cosas de las que tenían que abstenerse estaban el tomar vino o cualquier otro tipo de licor o cosa relacionada mientras durara el voto.
Ya hemos visto el antiguo testamento, veamos ahora el nuevo testamento a ver que tiene que decirnos al respecto.
Y había allí seis tinajas de piedra, puestas para ser usadas en el rito de la purificación de los judíos; en cada una cabían dos o tres cántaros. Jesús les dijo*: Llenad de agua las tinajas. Y las llenaron hasta el borde. Entonces les dijo*: Sacad ahora un poco y llevadlo al maestresala. Y se lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, y como no sabía de dónde era (pero los que servían, que habían sacado el agua, lo sabían), el maestresala llamó* al novio, y le dijo*: Todo hombre sirve primero el vino bueno, y cuando ya han tomado bastante, entonces el inferior; pero tú has guardado hasta ahora el vino bueno. Este principio de sus señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria, y sus discípulos creyeron en El.
Juan 2:6-11
Principio de sus señales. Este fue el primer milagro que Jesús hizo convirtió el agua en vino y no cualquier vino. Fíjese que lo llevaron al maestresala a probarlo y se sorprendió de la calidad del vino ya que era costumbre dar buen vino al principio de la fiesta y cuando ya la gente estuviera digamos no tan atenta a lo que bebían se les daba un vino de inferior calidad. Claro, era mas barato.
Y tomando una copa, y habiendo dado gracias, se la dio, diciendo: Bebed todos de ella; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados. Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día cuando lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.
Mateo 26:27-29
Jesús, en lo que conocemos tradicionalmente como la ultima cena bebió vino con los discípulos ya que el fruto de la vid es vino. Y dice que lo volverá a beber nuevamente con nosotros en el reino de nuestro Padre.
Bien, quiero que veamos ahora unos versículos en particular que nos dan más luz en este tema.
Un obispo debe ser, pues, irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, de conducta decorosa, hospitalario, apto para enseñar, no dado a la bebida, no pendenciero, sino amable, no contencioso, no avaricioso.
De la misma manera, también los diáconos deben ser dignos, de una sola palabra, no dados al mucho vino, ni amantes de ganancias deshonestas,
1ra Timoteo 3:2-3 y 8
Ya no bebas agua sola, sino usa un poco de vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades.
1ra Timoteo 5:23
Vemos como Pablo le escribe a Timoteo sobre las cualidades de un obispo y un diácono, “no dado a la bebida,” y “no dado al mucho vino”. Pablo no ve como malo el beber vino, pero advierte que estas personas deben ser cuidadosas con el consumo del vino. Y después en la misma carta le recomienda a Timoteo que use vino para el problema del estómago, si realmente Pablo pensara que el beber vino era algo malo hubiese dado otro consejo a Timoteo.
Bien, no crean que con esta explicación tienen carta abierta para ir y beber indiscriminadamente. Si no mas bien si algún día se encuentra por ejemplo en una boda y los invitan a hacer un brindis y es champaña con lo que van a brindar y son lo suficiente maduros como para entender esto sepan que pueden hacerlo, porque ya que como dice Pablo…
Por tanto, que nadie se constituya en vuestro juez con respecto a comida o bebida, o en cuanto a día de fiesta, o luna nueva, o día de reposo;
Colosenses 2:16
Ya que como el mismo Pablo enseña…
Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo en el Espíritu Santo.
Romanos 14:17
Ahora bien palabras de advertencia tengo para todos nosotros.
No destruyas la obra de Dios por causa de la comida. En realidad, todas las cosas son limpias, pero son malas para el hombre que escandaliza a otro al comer. Es mejor no comer carne, ni beber vino, ni hacer nada en que tu hermano tropiece. La fe que tú tienes, tenla conforme a tu propia convicción delante de Dios. Dichoso el que no se condena a sí mismo en lo que aprueba. Pero el que duda, si come se condena, porque no lo hace por fe; y todo lo que no procede de fe, es pecado.
Romanos 14:20-23
Si para ti aun después de esta lectura consideras que el beber algún tipo de licor es pecado no lo hagas y obraras conforme a fe, o si por el contrario si tu duda fue aclarada y ahora no te condenas a ti mismo en esto, no obligues a nadie a hacerlo como tu ya que lo estarías ofendiendo y provocarías que el pecara.
Y por ultimo cuidado con embriagarte ya que esto si puede llevarte a conductas pecaminosas y/o acarrearte situaciones difíciles como le paso a Noe.
El vino es una bebida alcohólica, no destilada que se obtiene de la uva por medio de la fermentación alcohólica de su mosto o zumo, el cual ya era conocido por la humanidad desde el tiempo de Noe.
Entonces Noé comenzó a labrar la tierra, y plantó una viña. Y bebió el vino y se embriagó, y se desnudó en medio de su tienda.
Génesis 9:20-21
Mientras que el origen de la cerveza que también es una bebida alcohólica, no destilada que se fabrica con granos de cebada u otros cereales. Esta tiene su origen en el antiguo Egipto. Y no fue hasta el siglo 10 aproximadamente que surge la bebida destilada o mejor conocida como bebidas espirituosas. Y estas se obtienen al hervir una bebida fermentada.
Veamos una serie de versículos de los muchos que hay para ver que podemos obtener con respecto al tema que nos compete.
Entonces Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino; él era sacerdote del Dios Altísimo. Y lo bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador del cielo y de la tierra;
Génesis 14:18-19
Y podrás gastar el dinero en todo lo que tu corazón apetezca: en vacas u ovejas, en vino o sidra, o en cualquier otra cosa que tu corazón desee; allí comerás en presencia del SEÑOR tu Dios, y te alegrarás tú y tu casa.
Deuteronomio 14:26
En el primer versículo tenemos a Melquisedec y a Abram compartiendo vino antes de bendecirlo mientras en el segundo versículo se puede comprar vino o sidra y beberlos en la presencia del Señor para alegría de la casa. Es interesante que este versículo se encuentra entre los libro de la ley mosaica.
Veamos otros ejemplos.
"La ofrenda de cereal será de dos décimas de un efa de flor de harina mezclada con aceite, ofrenda encendida para el SEÑOR, como aroma agradable, con su libación, un cuarto de hin de vino.
Levítico 23:13
y ofrecerás como libación medio hin de vino como ofrenda encendida, como aroma agradable al SEÑOR.
Números 15:10
En estos versículos vemos como el vino era parte de las ofrendas el cual se ofrecía en libación, esto significa que era rociado y para los que se están preguntando que es un hin es una unidad de medida hebrea que es proporcional a 1.5 galón.
Y el SEÑOR habló a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles: "El hombre o la mujer que haga un voto especial, el voto de nazareo, para dedicarse al SEÑOR, se abstendrá de vino y licor; no beberá vinagre, ya sea de vino o de licor, tampoco beberá ningún jugo de uva, ni comerá uvas frescas ni secas. "Todos los días de su nazareato no comerá nada de lo que se hace de la vid, desde las semillas hasta el hollejo.
Numero 6:1-4
Aquí vemos una instrucción clara de Dios sobre el consumo de vino. Y es que las personas que hacían voto nazareo entre las varias cosas de las que tenían que abstenerse estaban el tomar vino o cualquier otro tipo de licor o cosa relacionada mientras durara el voto.
Ya hemos visto el antiguo testamento, veamos ahora el nuevo testamento a ver que tiene que decirnos al respecto.
Y había allí seis tinajas de piedra, puestas para ser usadas en el rito de la purificación de los judíos; en cada una cabían dos o tres cántaros. Jesús les dijo*: Llenad de agua las tinajas. Y las llenaron hasta el borde. Entonces les dijo*: Sacad ahora un poco y llevadlo al maestresala. Y se lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, y como no sabía de dónde era (pero los que servían, que habían sacado el agua, lo sabían), el maestresala llamó* al novio, y le dijo*: Todo hombre sirve primero el vino bueno, y cuando ya han tomado bastante, entonces el inferior; pero tú has guardado hasta ahora el vino bueno. Este principio de sus señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria, y sus discípulos creyeron en El.
Juan 2:6-11
Principio de sus señales. Este fue el primer milagro que Jesús hizo convirtió el agua en vino y no cualquier vino. Fíjese que lo llevaron al maestresala a probarlo y se sorprendió de la calidad del vino ya que era costumbre dar buen vino al principio de la fiesta y cuando ya la gente estuviera digamos no tan atenta a lo que bebían se les daba un vino de inferior calidad. Claro, era mas barato.
Y tomando una copa, y habiendo dado gracias, se la dio, diciendo: Bebed todos de ella; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados. Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día cuando lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.
Mateo 26:27-29
Jesús, en lo que conocemos tradicionalmente como la ultima cena bebió vino con los discípulos ya que el fruto de la vid es vino. Y dice que lo volverá a beber nuevamente con nosotros en el reino de nuestro Padre.
Bien, quiero que veamos ahora unos versículos en particular que nos dan más luz en este tema.
Un obispo debe ser, pues, irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, de conducta decorosa, hospitalario, apto para enseñar, no dado a la bebida, no pendenciero, sino amable, no contencioso, no avaricioso.
De la misma manera, también los diáconos deben ser dignos, de una sola palabra, no dados al mucho vino, ni amantes de ganancias deshonestas,
1ra Timoteo 3:2-3 y 8
Ya no bebas agua sola, sino usa un poco de vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades.
1ra Timoteo 5:23
Vemos como Pablo le escribe a Timoteo sobre las cualidades de un obispo y un diácono, “no dado a la bebida,” y “no dado al mucho vino”. Pablo no ve como malo el beber vino, pero advierte que estas personas deben ser cuidadosas con el consumo del vino. Y después en la misma carta le recomienda a Timoteo que use vino para el problema del estómago, si realmente Pablo pensara que el beber vino era algo malo hubiese dado otro consejo a Timoteo.
Bien, no crean que con esta explicación tienen carta abierta para ir y beber indiscriminadamente. Si no mas bien si algún día se encuentra por ejemplo en una boda y los invitan a hacer un brindis y es champaña con lo que van a brindar y son lo suficiente maduros como para entender esto sepan que pueden hacerlo, porque ya que como dice Pablo…
Por tanto, que nadie se constituya en vuestro juez con respecto a comida o bebida, o en cuanto a día de fiesta, o luna nueva, o día de reposo;
Colosenses 2:16
Ya que como el mismo Pablo enseña…
Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo en el Espíritu Santo.
Romanos 14:17
Ahora bien palabras de advertencia tengo para todos nosotros.
No destruyas la obra de Dios por causa de la comida. En realidad, todas las cosas son limpias, pero son malas para el hombre que escandaliza a otro al comer. Es mejor no comer carne, ni beber vino, ni hacer nada en que tu hermano tropiece. La fe que tú tienes, tenla conforme a tu propia convicción delante de Dios. Dichoso el que no se condena a sí mismo en lo que aprueba. Pero el que duda, si come se condena, porque no lo hace por fe; y todo lo que no procede de fe, es pecado.
Romanos 14:20-23
Si para ti aun después de esta lectura consideras que el beber algún tipo de licor es pecado no lo hagas y obraras conforme a fe, o si por el contrario si tu duda fue aclarada y ahora no te condenas a ti mismo en esto, no obligues a nadie a hacerlo como tu ya que lo estarías ofendiendo y provocarías que el pecara.
Y por ultimo cuidado con embriagarte ya que esto si puede llevarte a conductas pecaminosas y/o acarrearte situaciones difíciles como le paso a Noe.
domingo, 11 de abril de 2010
El hijo de doña María
Hoy vamos a ver un aspecto de la vida de de nuestro Señor Jesús que muchos desconocen y es que Jesús tuvo hermanos. Este tema lo he desarrollado por una promesa que le hice a mi amigo y hermano Joel Pérez Matos hombre de fe y católico practicante.
Todos los pasajes que expongo en este estudio fueron tomados de la versión “La Biblia de las Américas” versión utilizada por los protestantes. Los invito a que los comparen con cualquier versión utilizada por la iglesia católica. Por si interesan saber, mi preferida es la versión Jerusalén.
Y cuando Él aún hablaba a la gente, he aquí su madre y sus hermanos estaban afuera, y querían hablar con Él. Y le dijo uno: He aquí tu madre y tus hermanos están afuera, y quieren hablar contigo. Y respondiendo Él al que le decía esto, dijo: ¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos? Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, ése es mi hermano, y hermana, y madre.
Mateo 12:46-50
Hace poco hablaba con un amigo y me dijo lo siguiente, “lo que pasa es que de la misma manera que ustedes los protestantes se llaman hermanos entre ustedes, Jesús llamo hermanos a sus discípulos”. A lo que le conteste “tienes toda la razón tenemos esa costumbre, pero vamos a ver esta porción de la palabra para ver la verdad”, si leemos cuidadosamente podemos ver que los hermanos de Jesús estaban afuera de el lugar en donde Jesús se encontraba y cuando Jesús señalo a sus discípulos y dijo “He aquí…” lo que constata que estaban al lado de el no afuera, es claro que eran dos grupos de personas totalmente diferentes.
El siguiente pasaje lo tomamos del evangelio de Marcos, esta porción es un poco más extensa en su narrativa sobre ciertos eventos pero corresponde al suceso que ya vimos registrado por Mateo en su evangelio.
Después Jesús subió al monte, llamó a los que El quiso, y ellos vinieron a El. Designó a doce, para que estuvieran con El y para enviarlos a predicar, y para que tuvieran autoridad de expulsar demonios. Designó, pues, a los doce: Simón, Jacobo, hijo de Zebedeo, y Juan hermano de Jacobo a quienes puso por nombre Boanerges, que significa: "Hijos del Trueno"; Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo, hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el Cananita; y Judas Iscariote, el que también Lo entregó. Jesús llegó a una casa, y la multitud se juntó de nuevo, a tal punto que ellos ni siquiera podían comer. Cuando Sus parientes oyeron esto, fueron para hacerse cargo de El, porque decían: "Está fuera de sí."
Entonces llegaron Su madre y Sus hermanos, y quedándose afuera, mandaron a llamar a Jesús. Y había una multitud sentada alrededor de El, y Le dijeron: "Tu madre y Tus hermanos están afuera y Te buscan." "¿Quiénes son Mi madre y Mis hermanos?" les dijo Jesús. Y mirando a los que estaban sentados en círculo alrededor de El, dijo: "Aquí están Mi madre y Mis hermanos. "Porque cualquiera que hace la voluntad de Dios, ése es Mi hermano, y hermana y madre."
Marcos 3:13-21 y 31-35
Como buen lector se dio cuenta que faltan varios versículos, exactamente los versículos del 22 al 30. Esto corresponde a que la información ofrecida no abona nada en mi exposición, pero lo invito a que tome su biblia y corrobore lo que le digo. Nunca tome nada como cierto de mi parte o de nadie sin corroborarlo con la palabra.
Bien, entre los versículos 13 al 21 vemos tres sucesos. El primero de estos fue el llamamiento de los doce discípulos, el segundo fue que Jesús y sus discípulos entran a una casa y la multitud era tal que no podían comer y el último de los tres es el que muchos de ustedes se enteraran por primera vez. Aunque dice parientes podemos inferir que se refería a los hermanos y a su madre ya que como dije es el mismo evento. Dice Marcos que estos fueron a buscarlo para hacerse cargo de El por que pensaban que Jesús estaba loco, “Esta fuera de si” dice exactamente.
Esta expresión en el griego es, “ex-is'-tay-mee” que tiene como significado los términos loco y hechizado.
Entiendan que en este momento de el ministerio de Jesús su madre no creía que el era el Mesías y mucho menos sus hermanos y lo tuvieron por loco. Pero sabemos por las escrituras que llegaron a creer en El ya que se encontraba entre los que estuvieron en el aposento alto el día de Pentecostés y recibieron el bautismo del Espíritu Santo.
Cuando hubieron entrado en la ciudad, subieron al aposento alto donde estaban hospedados, Pedro, Juan, Jacobo y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas, hijo de Jacobo. Todos éstos estaban unánimes, entregados de continuo a la oración junto con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con los hermanos de Él.
Hechos 1:13-14
Vemos en estos versículos que Lucas quien es el que escribe el libro de Hechos que tiene cuidado en identificar quienes estaban en el aposento, primero los discípulos luego las mujeres y María y por ultimo sus hermanos de Él, ¿y quién es El? Ese El al que Lucas se refiere es Jesús.
Ahora, entre los versículos 31 al 35 recogemos el mismo evento que en Mateo, leemos que le anuncian a Jesús que su Madre y Hermanos están afuera y lo buscaban. Así que si el ya había escogido a sus discípulos es que ellos habían aceptado su autoridad por lo tanto no podían ser los mismos que estaban con su madre María buscándolo por que pensaron que se había vuelto loco.
Leamos ahora el evangelio de Lucas donde encontraremos unos detalles interesantes respecto al ministerio de Jesús.
Poco después, Jesús comenzó a recorrer las ciudades y aldeas, proclamando y anunciando las buenas nuevas (el evangelio) del reino de Dios. Con El iban los doce discípulos, y también algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Chuza, mayordomo de Herodes (Antipas); Susana y muchas otras que de sus bienes personales contribuían al sostenimiento de ellos. Habiéndose congregado una gran multitud y los que de varias ciudades acudían a Jesús, entonces les habló por medio de una parábola:
Entonces la madre y los hermanos de Jesús llegaron a donde El estaba, pero no podían acercarse a El debido al gentío. "Tu madre y Tus hermanos están afuera y Te quieren ver," Le avisaron. Pero El les respondió: "Mi madre y Mis hermanos son éstos que oyen la palabra de Dios y la hacen."
Lucas 8:1-4 y 19-21
Como pudieron leer en este pasaje hay tres grupos diferente de personas, los primeros son los discípulos. Luego las mujeres que habían sido sanadas y/o liberadas de demonios por Jesús y que interesantemente Lucas nos dice que son estas las que sostenían tanto a Jesús como a los discípulos con sus bienes personales. Cualquier semejanza con la actualidad es pura coincidencia. Y por ultimo una gran multitud.
Entonces pregunto yo. ¿De que hermanos estaba escribiendo Lucas cuando dice “Entonces la madre y los hermanos de Jesús llegaron a donde el estaba…”? por que vimos que uno de los grupos que estaba con Jesús eran los discípulos.
Por ultimo traemos como prueba la carta escrita a los gálatas por el apóstol Pablo, uno de los más importantes escritores del nuevo testamento.
Después, pasados tres años, subí a Jerusalén a ver a Pedro, y permanecí con él quince días, mas no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor. Y en esto que os escribo, he aquí delante de Dios que no miento.
Galatas 1:18-20
No olvidemos que Pablo escribió 13 de los 27 libros del nuevo testamento y tuvo la aceptación total de los apóstoles del cordero, quiénes fueron los que caminaron con Jesús. Este mismo Pablo es el que nos da la última evidencia sobre el asunto que hoy presento. El dice que Jacobo es hermano del Señor y la palabra en griego que Pablo utiliza para Señor es Kurios.
De Kuros (supremacía); supremo en autoridad, es decir, (como sustantivo) tratamiento; implícitamente el señor (como un titulo de respeto): - Dios, Señor, señor
Este Jacobo era el pastor de la iglesia en Jerusalén y escritor de la epístola de Santiago.
Cuando terminaron de hablar, Jacobo respondió, diciendo: Escuchadme, hermanos.
Hechos 15:13
Y al día siguiente Pablo fue con nosotros a ver a Jacobo, y todos los ancianos estaban presentes.
Hechos 21:18
Queda demostrado que nuestro Señor Jesús tuvo hermanos como cualquiera de nosotros tiene hermanos lo que implica que su madre, María tuvo mas hijos. Entonces, ¿de donde sale la idea de que María quedo virgen para siempre?
Todos los pasajes que expongo en este estudio fueron tomados de la versión “La Biblia de las Américas” versión utilizada por los protestantes. Los invito a que los comparen con cualquier versión utilizada por la iglesia católica. Por si interesan saber, mi preferida es la versión Jerusalén.
Y cuando Él aún hablaba a la gente, he aquí su madre y sus hermanos estaban afuera, y querían hablar con Él. Y le dijo uno: He aquí tu madre y tus hermanos están afuera, y quieren hablar contigo. Y respondiendo Él al que le decía esto, dijo: ¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos? Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, ése es mi hermano, y hermana, y madre.
Mateo 12:46-50
Hace poco hablaba con un amigo y me dijo lo siguiente, “lo que pasa es que de la misma manera que ustedes los protestantes se llaman hermanos entre ustedes, Jesús llamo hermanos a sus discípulos”. A lo que le conteste “tienes toda la razón tenemos esa costumbre, pero vamos a ver esta porción de la palabra para ver la verdad”, si leemos cuidadosamente podemos ver que los hermanos de Jesús estaban afuera de el lugar en donde Jesús se encontraba y cuando Jesús señalo a sus discípulos y dijo “He aquí…” lo que constata que estaban al lado de el no afuera, es claro que eran dos grupos de personas totalmente diferentes.
El siguiente pasaje lo tomamos del evangelio de Marcos, esta porción es un poco más extensa en su narrativa sobre ciertos eventos pero corresponde al suceso que ya vimos registrado por Mateo en su evangelio.
Después Jesús subió al monte, llamó a los que El quiso, y ellos vinieron a El. Designó a doce, para que estuvieran con El y para enviarlos a predicar, y para que tuvieran autoridad de expulsar demonios. Designó, pues, a los doce: Simón, Jacobo, hijo de Zebedeo, y Juan hermano de Jacobo a quienes puso por nombre Boanerges, que significa: "Hijos del Trueno"; Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo, hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el Cananita; y Judas Iscariote, el que también Lo entregó. Jesús llegó a una casa, y la multitud se juntó de nuevo, a tal punto que ellos ni siquiera podían comer. Cuando Sus parientes oyeron esto, fueron para hacerse cargo de El, porque decían: "Está fuera de sí."
Entonces llegaron Su madre y Sus hermanos, y quedándose afuera, mandaron a llamar a Jesús. Y había una multitud sentada alrededor de El, y Le dijeron: "Tu madre y Tus hermanos están afuera y Te buscan." "¿Quiénes son Mi madre y Mis hermanos?" les dijo Jesús. Y mirando a los que estaban sentados en círculo alrededor de El, dijo: "Aquí están Mi madre y Mis hermanos. "Porque cualquiera que hace la voluntad de Dios, ése es Mi hermano, y hermana y madre."
Marcos 3:13-21 y 31-35
Como buen lector se dio cuenta que faltan varios versículos, exactamente los versículos del 22 al 30. Esto corresponde a que la información ofrecida no abona nada en mi exposición, pero lo invito a que tome su biblia y corrobore lo que le digo. Nunca tome nada como cierto de mi parte o de nadie sin corroborarlo con la palabra.
Bien, entre los versículos 13 al 21 vemos tres sucesos. El primero de estos fue el llamamiento de los doce discípulos, el segundo fue que Jesús y sus discípulos entran a una casa y la multitud era tal que no podían comer y el último de los tres es el que muchos de ustedes se enteraran por primera vez. Aunque dice parientes podemos inferir que se refería a los hermanos y a su madre ya que como dije es el mismo evento. Dice Marcos que estos fueron a buscarlo para hacerse cargo de El por que pensaban que Jesús estaba loco, “Esta fuera de si” dice exactamente.
Esta expresión en el griego es, “ex-is'-tay-mee” que tiene como significado los términos loco y hechizado.
Entiendan que en este momento de el ministerio de Jesús su madre no creía que el era el Mesías y mucho menos sus hermanos y lo tuvieron por loco. Pero sabemos por las escrituras que llegaron a creer en El ya que se encontraba entre los que estuvieron en el aposento alto el día de Pentecostés y recibieron el bautismo del Espíritu Santo.
Cuando hubieron entrado en la ciudad, subieron al aposento alto donde estaban hospedados, Pedro, Juan, Jacobo y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas, hijo de Jacobo. Todos éstos estaban unánimes, entregados de continuo a la oración junto con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con los hermanos de Él.
Hechos 1:13-14
Vemos en estos versículos que Lucas quien es el que escribe el libro de Hechos que tiene cuidado en identificar quienes estaban en el aposento, primero los discípulos luego las mujeres y María y por ultimo sus hermanos de Él, ¿y quién es El? Ese El al que Lucas se refiere es Jesús.
Ahora, entre los versículos 31 al 35 recogemos el mismo evento que en Mateo, leemos que le anuncian a Jesús que su Madre y Hermanos están afuera y lo buscaban. Así que si el ya había escogido a sus discípulos es que ellos habían aceptado su autoridad por lo tanto no podían ser los mismos que estaban con su madre María buscándolo por que pensaron que se había vuelto loco.
Leamos ahora el evangelio de Lucas donde encontraremos unos detalles interesantes respecto al ministerio de Jesús.
Poco después, Jesús comenzó a recorrer las ciudades y aldeas, proclamando y anunciando las buenas nuevas (el evangelio) del reino de Dios. Con El iban los doce discípulos, y también algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Chuza, mayordomo de Herodes (Antipas); Susana y muchas otras que de sus bienes personales contribuían al sostenimiento de ellos. Habiéndose congregado una gran multitud y los que de varias ciudades acudían a Jesús, entonces les habló por medio de una parábola:
Entonces la madre y los hermanos de Jesús llegaron a donde El estaba, pero no podían acercarse a El debido al gentío. "Tu madre y Tus hermanos están afuera y Te quieren ver," Le avisaron. Pero El les respondió: "Mi madre y Mis hermanos son éstos que oyen la palabra de Dios y la hacen."
Lucas 8:1-4 y 19-21
Como pudieron leer en este pasaje hay tres grupos diferente de personas, los primeros son los discípulos. Luego las mujeres que habían sido sanadas y/o liberadas de demonios por Jesús y que interesantemente Lucas nos dice que son estas las que sostenían tanto a Jesús como a los discípulos con sus bienes personales. Cualquier semejanza con la actualidad es pura coincidencia. Y por ultimo una gran multitud.
Entonces pregunto yo. ¿De que hermanos estaba escribiendo Lucas cuando dice “Entonces la madre y los hermanos de Jesús llegaron a donde el estaba…”? por que vimos que uno de los grupos que estaba con Jesús eran los discípulos.
Por ultimo traemos como prueba la carta escrita a los gálatas por el apóstol Pablo, uno de los más importantes escritores del nuevo testamento.
Después, pasados tres años, subí a Jerusalén a ver a Pedro, y permanecí con él quince días, mas no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor. Y en esto que os escribo, he aquí delante de Dios que no miento.
Galatas 1:18-20
No olvidemos que Pablo escribió 13 de los 27 libros del nuevo testamento y tuvo la aceptación total de los apóstoles del cordero, quiénes fueron los que caminaron con Jesús. Este mismo Pablo es el que nos da la última evidencia sobre el asunto que hoy presento. El dice que Jacobo es hermano del Señor y la palabra en griego que Pablo utiliza para Señor es Kurios.
De Kuros (supremacía); supremo en autoridad, es decir, (como sustantivo) tratamiento; implícitamente el señor (como un titulo de respeto): - Dios, Señor, señor
Este Jacobo era el pastor de la iglesia en Jerusalén y escritor de la epístola de Santiago.
Cuando terminaron de hablar, Jacobo respondió, diciendo: Escuchadme, hermanos.
Hechos 15:13
Y al día siguiente Pablo fue con nosotros a ver a Jacobo, y todos los ancianos estaban presentes.
Hechos 21:18
Queda demostrado que nuestro Señor Jesús tuvo hermanos como cualquiera de nosotros tiene hermanos lo que implica que su madre, María tuvo mas hijos. Entonces, ¿de donde sale la idea de que María quedo virgen para siempre?
domingo, 4 de abril de 2010
Haz lo que te haga feliz
Esas fueron las palabras que le dijo un amigo a Ricky Martin, creo que no existen palabras mas lapidarias que esas. ¿Y que tiene de malo hacer lo que me hace feliz?, preguntara alguien. Nada tiene de malo ser feliz siempre y cuando entiendas que también hay consecuencias en esa decisión como en cualquiera otra.
La Biblia es bien clara respecto a la conducta homosexual tanto en el hombre como en la mujer. Recorramos ciertos pasajes através de la escritura para entender esto.
Y el SEÑOR Dios dijo: No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda idónea.
Y el SEÑOR Dios formó de la tierra todo animal del campo y toda ave del cielo, y los trajo al hombre para ver cómo los llamaría; y como el hombre llamó a cada ser viviente, ése fue su nombre. Y el hombre puso nombre a todo ganado y a las aves del cielo y a toda bestia del campo, mas para Adán no se encontró una ayuda que fuera idónea para él. Entonces el SEÑOR Dios hizo caer un sueño profundo sobre el hombre, y éste se durmió; y Dios tomó una de sus costillas, y cerró la carne en ese lugar. Y de la costilla que el SEÑOR Dios había tomado del hombre, formó una mujer y la trajo al hombre. Y el hombre dijo: Esta es ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne; ella será llamada mujer, porque del hombre fue tomada. Por tanto el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban.
Génesis 2: 18-25
En este pasaje vemos varios verdades. Primero, Dios dijo que no era bueno que el hombre estuviera solo así que nadie diga que Dios lo hizo para que viviera solo. Segundo, fíjese que frente Adán pasaron todos los animales de la creación mas ninguno era ayuda idónea, así que queda claro que la Zoofilia (intimidad sexual con los animales) no es una conducta correcta. Tercero, Dios formo una mujer no a otro hombre y cuarto, el hombre se unirá a su mujer no dice a muchas mujeres sino a una con la que se case mucho menos dice que se unirá a otro hombre para ser una sola carne.
No te acostarás con varón como los que se acuestan con mujer; es una abominación.
Levítico 18:22
Este pasaje no da margen alguna a la interpretación o manipulación de palabras como muchos defensores de la homosexualidad intentan hacer. La palabra es clara, esta conducta es abominación delante de Dios.
Por esta razón Dios los entregó a pasiones degradantes; porque sus mujeres cambiaron la función natural por la que es contra la naturaleza; y de la misma manera también los hombres, abandonando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lujuria unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos el castigo correspondiente a su extravío. Y como ellos no tuvieron a bien reconocer a Dios, Dios los entregó a una mente depravada, para que hicieran las cosas que no convienen;
Romanos 1: 26-28
Este pasaje hace referencia a la conducta homosexual tanto en hombres como en mujeres y las describe como pasiones degradantes. No importa si es una relación conciente y de mutuo acuerdo entre dos adultos la homosexualidad sigue siendo abominación tanto en el antiguo como en el nuevo testamento.
Es interesante que este pasaje dice que no tuvieron a bien reconocer a Dios, significa que a pesar de que sabían que hacían lo malo no les importo seguir en su conducta, y la consecuencia de esta conducta es que Dios los entrego a una mente reprobada y quien mas reprobado que Satanás padre de toda mentira.
¿O no sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os dejéis engañar: ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales,
1ra Corintios 6:9
Hay grupos de homosexuales gritando a voz en cuello que ellos son buenos cristianos como cualquier heterosexual, pero la realidad choca con este pasaje ya que solo los hijos heredan y para ser hijo hay que reconocer que Jesucristo es el Señor y si reconocemos a Jesús como Señor viviremos conforme a su palabra. Que dice como sigue.
Esto digo, pues, y afirmo juntamente con el Señor: que ya no andéis así como andan también los gentiles, en la vanidad de su mente, entenebrecidos en su entendimiento, excluidos de la vida de Dios por causa de la ignorancia que hay en ellos, por la dureza de su corazón; y ellos, habiendo llegado a ser insensibles, se entregaron a la sensualidad para cometer con avidez toda clase de impurezas. Pero vosotros no habéis aprendido a Cristo de esta manera, si en verdad lo oísteis y habéis sido enseñados en El, conforme a la verdad que hay en Jesús, que en cuanto a vuestra anterior manera de vivir, os despojéis del viejo hombre, que se corrompe según los deseos engañosos, y que seáis renovados en el espíritu de vuestra mente, y os vistáis del nuevo hombre, el cual, en la semejanza de Dios, ha sido creado en la justicia y santidad de la verdad.
Efesios 4: 17:24
Quiero agradecer a mi amigo Arturo Cotto por su apoyo y por sugerir este tema. Y de paso los invito a que me envíen sus comentarios y/o sugerencia a la siguiente dirección de correo electrónico LVTHL@hotmail.com
La Biblia es bien clara respecto a la conducta homosexual tanto en el hombre como en la mujer. Recorramos ciertos pasajes através de la escritura para entender esto.
Y el SEÑOR Dios dijo: No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda idónea.
Y el SEÑOR Dios formó de la tierra todo animal del campo y toda ave del cielo, y los trajo al hombre para ver cómo los llamaría; y como el hombre llamó a cada ser viviente, ése fue su nombre. Y el hombre puso nombre a todo ganado y a las aves del cielo y a toda bestia del campo, mas para Adán no se encontró una ayuda que fuera idónea para él. Entonces el SEÑOR Dios hizo caer un sueño profundo sobre el hombre, y éste se durmió; y Dios tomó una de sus costillas, y cerró la carne en ese lugar. Y de la costilla que el SEÑOR Dios había tomado del hombre, formó una mujer y la trajo al hombre. Y el hombre dijo: Esta es ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne; ella será llamada mujer, porque del hombre fue tomada. Por tanto el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban.
Génesis 2: 18-25
En este pasaje vemos varios verdades. Primero, Dios dijo que no era bueno que el hombre estuviera solo así que nadie diga que Dios lo hizo para que viviera solo. Segundo, fíjese que frente Adán pasaron todos los animales de la creación mas ninguno era ayuda idónea, así que queda claro que la Zoofilia (intimidad sexual con los animales) no es una conducta correcta. Tercero, Dios formo una mujer no a otro hombre y cuarto, el hombre se unirá a su mujer no dice a muchas mujeres sino a una con la que se case mucho menos dice que se unirá a otro hombre para ser una sola carne.
No te acostarás con varón como los que se acuestan con mujer; es una abominación.
Levítico 18:22
Este pasaje no da margen alguna a la interpretación o manipulación de palabras como muchos defensores de la homosexualidad intentan hacer. La palabra es clara, esta conducta es abominación delante de Dios.
Por esta razón Dios los entregó a pasiones degradantes; porque sus mujeres cambiaron la función natural por la que es contra la naturaleza; y de la misma manera también los hombres, abandonando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lujuria unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos el castigo correspondiente a su extravío. Y como ellos no tuvieron a bien reconocer a Dios, Dios los entregó a una mente depravada, para que hicieran las cosas que no convienen;
Romanos 1: 26-28
Este pasaje hace referencia a la conducta homosexual tanto en hombres como en mujeres y las describe como pasiones degradantes. No importa si es una relación conciente y de mutuo acuerdo entre dos adultos la homosexualidad sigue siendo abominación tanto en el antiguo como en el nuevo testamento.
Es interesante que este pasaje dice que no tuvieron a bien reconocer a Dios, significa que a pesar de que sabían que hacían lo malo no les importo seguir en su conducta, y la consecuencia de esta conducta es que Dios los entrego a una mente reprobada y quien mas reprobado que Satanás padre de toda mentira.
¿O no sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os dejéis engañar: ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales,
1ra Corintios 6:9
Hay grupos de homosexuales gritando a voz en cuello que ellos son buenos cristianos como cualquier heterosexual, pero la realidad choca con este pasaje ya que solo los hijos heredan y para ser hijo hay que reconocer que Jesucristo es el Señor y si reconocemos a Jesús como Señor viviremos conforme a su palabra. Que dice como sigue.
Esto digo, pues, y afirmo juntamente con el Señor: que ya no andéis así como andan también los gentiles, en la vanidad de su mente, entenebrecidos en su entendimiento, excluidos de la vida de Dios por causa de la ignorancia que hay en ellos, por la dureza de su corazón; y ellos, habiendo llegado a ser insensibles, se entregaron a la sensualidad para cometer con avidez toda clase de impurezas. Pero vosotros no habéis aprendido a Cristo de esta manera, si en verdad lo oísteis y habéis sido enseñados en El, conforme a la verdad que hay en Jesús, que en cuanto a vuestra anterior manera de vivir, os despojéis del viejo hombre, que se corrompe según los deseos engañosos, y que seáis renovados en el espíritu de vuestra mente, y os vistáis del nuevo hombre, el cual, en la semejanza de Dios, ha sido creado en la justicia y santidad de la verdad.
Efesios 4: 17:24
Quiero agradecer a mi amigo Arturo Cotto por su apoyo y por sugerir este tema. Y de paso los invito a que me envíen sus comentarios y/o sugerencia a la siguiente dirección de correo electrónico LVTHL@hotmail.com
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